فظهر إليه واعتذر له وأحسن نزوله « 1 » . وهما ممّن لم ينتجعا بشعرهما خليفة ولا أميرا ولا غيرهما ، وتقدّما بهذا الشرف على طبقتهما « 2 » . وهم أوّل الإسلاميين إختراعا وتوليدا للمعاني . قال ابن رشيق : وأكثر المولدين إختراعا وتوليدا فيما يقول الحذّاق : أبو تمام وابن الرومي « 3 » . قلت : أبو تمام صيقل المعاني « 4 » ، ولابن الرومي معان لم يسبق إليها يغوص على المعاني النادرة ويستخرجها من مكانها ويبرزها في أحسن صورة ، ولا يترك المعنى حتى يستوفيه إلى آخره ، ولا يبقى فيه بقيّة ، اشتهر بالتوحيد في الشعر « 5 » . ولد ببغداد سنة 221 وتوفي سنة 283 « 6 » . والكميت بن زيد المضري الأسدي « 7 » ، قال ابن عكرمة الضبي : لولا شعر

--> ( 1 ) لاحظ وفيات الأعيان ج 3 : ص 185 . ( 2 ) انظر الأغاني لأبي فرج الإصفهاني ج 20 : ص 131 ، وج 14 : ص 53 . ( 3 ) العمدة ج 1 : ص 453 ، باب المخترع والبديع رقم 35 . ( 4 ) لاحظ أعيان الشيعة ج 1 : ص 171 ، وص 185 ، نقلا عن الصولي . ( 5 ) لاحظ وفيات الأعيان ج 3 : ص 358 . ( 6 ) وفيات الأعيان ج 3 : ص 360 - 361 . ( 7 ) وهو أبو المستهل ، كميت بن زيد بن خنيس بن مجالد بن وهيب بن عمرو بن سبيع بن مالك ابن سعد بن ثعلبة بن دودان بن أسد بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر الأسدي الكوفي الشاعر ، يقال : سئل معاذ الهرّاء عن أشعر الناس ؟ فقال : من الجاهلين امرئ القيس وزهير وعبيد بن الأبرص ، ومن الإسلاميين الفرزدق وجرير والأخطل ، فقيل له : يا أبا محمد ، ما رأيناك ذكرت الكميت قال : ذاك أشعر الأولين والآخرين . . . . لاحظ ترجمته في اختيار معرفة الرجال ج 2 : ص 461 ، ورجال الطوسي : ص 144 رقم 1561 ، وص 274 رقم 3967 ، ومعالم العلماء : ص 151 ذكره في شعراء أهل البيت عليهم السّلام المقتصدين منهم ، ومجمع البحرين ج 4 : ص 71 ، وكفاية الأثر : ص 248 ، والدرجات الرفيعة : ص 563 ، والغدير ج 2 : ص 180 ، -